Поддержать нас
Беларусы на войне
  1. Что будет, если под постом со свастикой оставить эмодзи-какашку? Представитель ГУБОПиК ответил
  2. «Идет напряженный торг за шторкой». Аналитик объяснил смысл цепочки встреч Лукашенко
  3. Уроженец Беларуси с британским паспортом приехал в Россию на похороны бабушки. Его избили полицейские, а в СК посоветовали покинуть РФ
  4. Подразделения Сил обороны Украины получили приказ соблюдать временный режим тишины на фронте — «Украинская правда»
  5. Пищаловский парадокс. Экс-политзаключенная — о превращении СИЗО на Володарского в развлекательное пространство
  6. «На деле это оказался не просто синячок». Беларуска забрала пятилетнего сына из больницы с гематомами — там начали проверку
  7. На субботу объявили оранжевый уровень опасности
  8. Беларуса приговорили к 16 годам колонии по трем статьям. Одна из них — госизмена — «Вясна»
  9. «Ой, как же я волновалась!» Беларусская учительница изменила жизнь и стала стюардессой в крупнейшей авиакомпании мира
  10. После жалобы Лукашенко на «океан автомобилей» власти Минска рассказали, что будут делать с парковками
  11. Беларуска показала, сколько ей насчитали налога на «роскошное» авто. В комментариях некоторые удивились
  12. «Лечение симптомов, а не болезни». Почему в Минске дворы заставлены машинами и что с этим делать
  13. В Могилеве КГБ пришел с обысками и проверкой телефонов к людям, которые недавно ездили в ЕС — правозащитники


Мэр мексиканского городка Сан-Педро-Уамелула в штате Оахака Виктор Уго Соса женился на крокодиле в рамках традиционного ритуала, призванного принести удачу, передает Sky News.

Скриншот видео
Скриншот видео

«Я беру на себя ответственность, потому что мы любим друг друга. Вот что важно. Без любви не может быть брака. Я соглашаюсь на брак с девушкой-принцессой», — цитирует телеканал слова мэра города.

Перед бракосочетанием «невесте» из рода Caiman crocodilus завязали пасть веревкой, чтобы никто из участников церемонии не пострадал. Она получила имя Алисия Адриана.

Традиции уже 230 лет — браки между мужчинами и кайманами заключаются здесь в ознаменование мира между коренными народами чонталь и уаве. Со временем церемонию стали проводить в качестве дара богам, чтобы те обеспечили дожди, хороший урожай, мир и спокойствие в городе.